میسور کا مزار

 

ڈاکٹر عمر خان

khanmomar@yahoo.com

ڈاکٹر خان لاہور میں ایک تھنک ٹینک کے سربراہ ہیں۔ 30-09-07

 

میسور کا مزار

 

ہندوستان میں مزارات کو مذہبی اور سماجی تقسیم میں بہت زیادہ عزت دی جاتی ہے۔ تمام مذاہب اور نسلوں کے عقیدت مند معمول کے مطابق اپنے آباؤ اجداد اور پرانے زمانے کے مقدس لوگوں کی قبروں پر جاتے ہیں۔ ان مزاروں کی زیارت کرنا ایک انتہائی سنجیدہ معاملہ ہے اور لوگ عقیدت کے گیت گا کر، مقدس صحیفے پڑھ کر، دعائیں مانگ کر اور دل کھول کر عطیہ کر کے خصوصی خراج عقیدت پیش کرتے ہیں۔ مزارات کی اس سرزمین میں جنوب میں ایک مشہور مگر عجیب اور مختلف قسم کا مزار ہے۔ اس مختلف مزار میں بہت سے گندے جوتے رسیوں سے لٹکائے ہوئے ہیں۔ عقیدت مند مزار میں داخل ہوتے ہیں، اپنی پسند کا گندا جوتا اٹھاتے ہیں، قبر کو جوتے سے مارتے ہیں اور توہین آمیز آیات کا نعرہ لگاتے ہوئے احاطے سے نکل جاتے ہیں۔ جی ہاں یہ میسور کے حکمران میر صادق کا مقبرہ ہے جسے "جوٹیوں والی سرکار" کہا جا سکتا ہے۔ وہی میر صادق جس کے بارے میں علامہ اقبال نے کہا تھا

 

جعفر از بنگال و صادق از دکن

ننگ ملت، ننگ قوم ننگ وطن

 

 میر صادق ہندوستان پر برطانوی قبضے کے خلاف مزاحمت کرنے والے میسور کے حکمران ٹیپو سلطان کے ایک جرنیل اور وزیر تھے۔ جب انگریز فوجی طور پر ٹیپو کو زیر نہیں کر سکے تو انہوں نے میر صادق کے ساتھ سازش کی جس نے ٹیپو کے تخت کے وعدے کے ساتھ ان کے ساتھ تعاون کیا۔ اس نے بہت مؤثر طریقے سے ٹیپو کو دھوکہ دیا اور اسے مار ڈالا اور میسور کا برائے نام حکمران بن گیا۔ اس عمل میں اس نے حملہ آوروں کی مدد کی، انگریزوں نے برصغیر کو ایک صدی سے زائد عرصے تک ذلت اور رسوائی کا باعث بنا۔ زیادہ تر مورخین اسے ان بڑے غداروں میں شمار کرتے ہیں جنہوں نے معمولی ذاتی فائدے کے لیے اپنے ہی لوگوں پر انگریزوں کی مدد کی۔ تعجب کی بات نہیں کہ وہ شاید برصغیر کا سب سے ذلیل شخص ہے جہاں دنیا کا پانچواں حصہ رہتا ہے۔

 

یہاں تک کہ استعمار کے بدترین ناقدین بھی اس بات پر متفق ہیں کہ ہندوستان میں برطانوی راج تمام برا نہیں تھا اور یقیناً کچھ اچھی چیزیں بھی تھیں۔ انہوں نے جمہوریت اور تعلیم کے ساتھ سائنس اور ٹیکنالوجی کو بھی لایا۔ وسیع ریلوے اور آبپاشی کے نظام کو تیار کیا گیا جس نے ہندوستان کو یورپ اور امریکہ کے بعد سب سے زیادہ ترقی یافتہ بنا دیا۔ ان مثبت اقدامات کے باوجود برصغیر کے قابل فخر لوگوں کی نفسیات اور عزت نفس کو غیر ملکی حکمرانوں نے بری طرح مجروح کیا۔ مقامی لوگوں کو حقارت سے مقامی کہا جاتا تھا اور انہیں ذلیل کرنے کا کوئی موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیا جاتا تھا۔ بالآخر ہندوستان کے قابل فخر لوگ غیر ملکی حکمرانوں کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے اور سو سال سے زیادہ کی جدوجہد کے بعد لاکھوں لوگوں کی جان لے کر آزادی حاصل کی۔ میر صادق نے چند معمولی عارضی مراعات کے لیے قوم کو صدیوں تک غیروں کے ہاتھوں عذاب میں مبتلا کیا۔ یہ نکتہ پورے برصغیر میں ان کے لیے محسوس کی جانے والی حقارت اور حقارت کی مناسب وضاحت کرتا ہے جسے انسانیت کا پانچواں حصہ گھر کہتا ہے۔

غداری اور بغاوت کو تمام تہذیبوں میں دنیا بھر میں جانا جانے والا سب سے سنگین جرم سمجھا جاتا ہے۔ غیر ملکی دشمن قوتوں کے ساتھیوں کے ساتھ غدار بھی یکساں برے اور بدکار سمجھے جاتے ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد ہم نے ماضی کی جنگ کے بوڑھے جنگی ہیروز کو دشمنوں کے ساتھ تعاون کے الزام میں ذلیل و خوار ہوتے دیکھا۔ کچھ لوگ غداری کو اتنا بڑا جرم سمجھ سکتے ہیں کہ غدار کو سزا دینے کے لیے ایک زندگی کا وقت ناکافی ہے اور بہت سے غدار بالکل بھی سزا سے محروم رہ جاتے ہیں۔ آخر کار اللہ تعالیٰ نے بھی اس دنیا کے حل طلب معاملات کو کافی حد تک حل کرنے کے لیے آخرت کی ضرورت محسوس کی۔ یہی وجہ ہے کہ محب وطن ہندوستانیوں نے میر صادق کو آنے والے ہر دور کے لیے ذلیل کرنے کا ایک طریقہ وضع کیا کیونکہ ان کی زندگی میں انہیں خاطر خواہ سزا نہ مل سکی۔ اس نے اپنے لوگوں کے خلاف اتنا سنگین جرم کیا کہ اسے آسانی سے معاف کر دیا جائے۔ اس کی اولاد کہیں زندہ ضرور ہے لیکن اس کا اعلان کرنے کی ہمت نہیں کرے گا کہ وہ ہمیشہ اس خوف میں رہتے ہیں کہ پتہ چل جائے اور سماجی ذلت کا سامنا کرنا پڑے۔

 

اس وعدے کی سرزمین میں رہنے والے ہم پاکستانی جس کے لیے ہمارے آباؤ اجداد نے صدیوں سے جدوجہد کی تھی، اپنے چھوٹے موٹے فائدے کے لیے غداری کرنے والے ہمارے حصے سے زیادہ غدار ہیں۔ اس ملک کی اس افسوسناک حالت کے ذمہ دار زیادہ تر یہ غدار ہیں جو کہ پاک سرزمین تھی۔ ہمیں اپنی 60 سال کی مختصر تاریخ میں بہت زیادہ شکستوں کا سامنا کرنا پڑا۔ ہم تقسیم ہو گئے، بہت سی جنگیں لڑیں، بار بار اپنے آئین کو پامال کیا، عوام کی رائے کو نظر انداز کیا، قومی انتشار کے بیج بوئے، غیر قانونی ہتھیاروں اور منشیات کو اپنے چند سنگین مسائل کا نام دیا۔ یہ اس قدر سنگین ہو گیا ہے کہ ہم ہمیشہ ایک ناکام یا دہشت گرد ریاست قرار دیے جانے کے دہانے پر ہیں جوہری پھیلاؤ کے اور بھی سنگین الزامات کے ساتھ۔ ان مشکل وقتوں میں بہت سے لوگوں نے قوم کی قیمت پر فائدہ اٹھایا اور حالات کو مزید خراب کر دیا۔ ان عوامل کی وجہ سے ہم اپنے لوگوں سے زیادہ اپنے غیر ملکی آقاؤں کی خدمت کر رہے ہیں۔ ان تمام سانحات کے لیے کبھی کسی کو ذمہ دار نہیں پایا گیا اور نہ ہی سزا دی گئی۔ ان کی نسلیں کھلم کھلا ان کے جرائم کا فائدہ اٹھا رہی ہیں۔ ہم نے ایک ایسا کلچر تیار کیا ہے جس میں بڑے بڑے جرائم کا ارتکاب معافی کے ساتھ کیا جا سکتا ہے اور اس عمل کو روکنا ضروری ہے۔ مستقبل کے مجرموں کی حوصلہ شکنی کے لیے جب بھی ممکن ہو قوم کے خلاف جرائم کی سزا ملنی چاہیے۔

غداری اور بغاوت کو تمام تہذیبوں میں دنیا بھر میں جانا جانے والا سب سے سنگین جرم سمجھا جاتا ہے۔ غیر ملکی دشمن قوتوں کے ساتھیوں کے ساتھ غدار بھی یکساں برے اور بدکار سمجھے جاتے ہیں۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد ہم نے ماضی کی جنگ کے بوڑھے جنگی ہیروز کو دشمنوں کے ساتھ تعاون کے الزام میں ذلیل و خوار ہوتے دیکھا۔ کچھ لوگ غداری کو اتنا بڑا جرم سمجھ سکتے ہیں کہ غدار کو سزا دینے کے لیے ایک زندگی کا وقت ناکافی ہے اور بہت سے غدار بالکل بھی سزا سے محروم رہ جاتے ہیں۔ آخر کار اللہ تعالیٰ نے بھی اس دنیا کے حل طلب معاملات کو کافی حد تک حل کرنے کے لیے آخرت کی ضرورت محسوس کی۔ یہی وجہ ہے کہ محب وطن ہندوستانیوں نے میر صادق کو آنے والے ہر دور کے لیے ذلیل کرنے کا ایک طریقہ وضع کیا کیونکہ ان کی زندگی میں انہیں خاطر خواہ سزا نہ مل سکی۔ اس نے اپنے لوگوں کے خلاف اتنا سنگین جرم کیا کہ اسے آسانی سے معاف کر دیا جائے۔ اس کی اولاد کہیں زندہ ضرور ہے لیکن اس کا اعلان کرنے کی ہمت نہیں کرے گا کہ وہ ہمیشہ اس خوف میں رہتے ہیں کہ پتہ چل جائے اور سماجی ذلت کا سامنا کرنا پڑے۔

 

اس وعدے کی سرزمین میں رہنے والے ہم پاکستانی جس کے لیے ہمارے آباؤ اجداد نے صدیوں سے جدوجہد کی تھی، اپنے چھوٹے موٹے فائدے کے لیے غداری کرنے والے ہمارے حصے سے زیادہ غدار ہیں۔ اس ملک کی اس افسوسناک حالت کے ذمہ دار زیادہ تر یہ غدار ہیں جو کہ پاک سرزمین تھی۔ ہمیں اپنی 60 سال کی مختصر تاریخ میں بہت زیادہ شکستوں کا سامنا کرنا پڑا۔ ہم تقسیم ہو گئے، بہت سی جنگیں لڑیں، بار بار اپنے آئین کو پامال کیا، عوام کی رائے کو نظر انداز کیا، قومی انتشار کے بیج بوئے، غیر قانونی ہتھیاروں اور منشیات کو اپنے چند سنگین مسائل کا نام دیا۔ یہ اس قدر سنگین ہو گیا ہے کہ ہم ہمیشہ ایک ناکام یا دہشت گرد ریاست قرار دیے جانے کے دہانے پر ہیں جوہری پھیلاؤ کے اور بھی سنگین الزامات کے ساتھ۔ ان مشکل وقتوں میں بہت سے لوگوں نے قوم کی قیمت پر فائدہ اٹھایا اور حالات کو مزید خراب کر دیا۔ ان عوامل کی وجہ سے ہم اپنے لوگوں سے زیادہ اپنے غیر ملکی آقاؤں کی خدمت کر رہے ہیں۔ ان تمام سانحات کے لیے کبھی کسی کو ذمہ دار نہیں پایا گیا اور نہ ہی سزا دی گئی۔ ان کی نسلیں کھلم کھلا ان کے جرائم کا فائدہ اٹھا رہی ہیں۔ ہم نے ایک ایسا کلچر تیار کیا ہے جس میں بڑے بڑے جرائم کا ارتکاب معافی کے ساتھ کیا جا سکتا ہے اور اس عمل کو روکنا ضروری ہے۔ مستقبل کے مجرموں کی حوصلہ شکنی کے لیے جب بھی ممکن ہو قوم کے خلاف جرائم کی سزا ملنی چاہیے۔